{"id":976,"date":"2013-01-15T11:58:23","date_gmt":"2013-01-15T10:58:23","guid":{"rendered":"http:\/\/arzmadrid.es\/svsc\/wp\/?page_id=976"},"modified":"2013-01-15T11:58:50","modified_gmt":"2013-01-15T10:58:50","slug":"976-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/svsc.archimadrid.es\/?page_id=976","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo VII: El Arte y los Objetos Sagrados"},"content":{"rendered":"

CAP\u00cdTULO VII:\u00a0<\/b>EL ARTE Y LOS OBJETOS SAGRADOS<\/b><\/span><\/h1>\n

\"SEVILLA-INTERIOR-DE-LA-CATEDRAL\"<\/a><\/p>\n

Dignidad del arte sagrado<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

122. Entre las actividades m\u00e1s nobles del ingenio humano se cuentan, con raz\u00f3n, las bellas artes, principalmente el arte religioso y su cumbre, que es el arte sacro.<\/p>\n

Estas, por su naturaleza, est\u00e1n relacionadas con la infinita belleza de Dios, que intentan expresar de alguna manera por medio de obras humanas. Y tanto m\u00e1s pueden dedicarse a Dios y contribuir a su alabanza y a su gloria cuanto m\u00e1s lejos est\u00e1n de todo prop\u00f3sito que no sea colaborar lo m\u00e1s posible con sus obras para orientar santamente los hombres hacia Dios.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, la santa madre Iglesia fue siempre amiga de las bellas artes, busc\u00f3 constantemente su noble servicio, principalmente para que las cosas destinadas al culto sagrado fueran en verdad dignas, decorosas y bellas, signos y s\u00edmbolos de las realidades celestiales. M\u00e1s a\u00fan: la Iglesia se consider\u00f3 siempre, con raz\u00f3n, como \u00e1rbitro de las mismas, discerniendo entre las obras de los artistas aquellas que estaban de acuerdo con la fe, la piedad y las leyes religiosas tradicionales y que eran consideradas aptas para el uso sagrado.<\/p>\n

La Iglesia procur\u00f3 con especial inter\u00e9s que los objetos sagrados sirvieran al esplendor del culto con dignidad y belleza, aceptando los cambios de materia, forma y ornato que el progreso de la t\u00e9cnica introdujo con el correr del tiempo.<\/p>\n

En consecuencia, los Padres decidieron determinar, acerca de este punto, lo siguiente:<\/p>\n

Libre ejercicio de estilo art\u00edstico<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

123. La Iglesia nunca consider\u00f3 como propio ning\u00fan estilo art\u00edstico, sino que acomod\u00e1ndose al car\u00e1cter y condiciones de los pueblos y a las necesidades de los diversos ritos, acept\u00f3 las formas de cada tiempo, creando en el curso de los siglos un tesoro art\u00edstico digno de ser conservado cuidadosamente. Tambi\u00e9n el arte de nuestro tiempo, y el de todos los pueblos y regiones, ha de ejercerse libremente en la Iglesia, con tal que sirva a los edificios y ritos sagrados con el debido honor y reverencia; para que pueda juntar su voz a aquel admirable concierto que los grandes hombres entonaron a la fe cat\u00f3lica en los siglos pasados.<\/p>\n

Arte aut\u00e9nticamente sacro<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

124. Los ordinarios, al promover y favorecer un arte aut\u00e9nticamente sacro, busquen m\u00e1s una noble belleza que la mera suntuosidad. Esto se ha de aplicar tambi\u00e9n a las vestiduras y ornamentaci\u00f3n sagrada.<\/p>\n

Procuren cuidadosamente los Obispos que sean excluidas de los templos y dem\u00e1s lugares sagrados aquellas obras art\u00edsticas que repugnen a la fe, a las costumbres y a la piedad cristiana y ofendan el sentido aut\u00e9nticamente religioso, ya sea por la depravaci\u00f3n de las formas, ya sea por la insuficiencia, la mediocridad o la falsedad del arte.<\/p>\n

Al edificar los templos, proc\u00farese con diligencia que sean aptos para la celebraci\u00f3n de las acciones lit\u00fargicas y para conseguir la participaci\u00f3n activa de los fieles.<\/p>\n

Im\u00e1genes sagradas<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

125. Mant\u00e9ngase firmemente la pr\u00e1ctica de exponer im\u00e1genes sagradas a la veneraci\u00f3n de los fieles; con todo, que sean pocas en n\u00famero y guarden entre ellas el debido orden, a fin de que no causen extra\u00f1eza al pueblo cristiano ni favorezcan una devoci\u00f3n menos ortodoxa.<\/p>\n

Vigilancia de los Ordinarios<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

126. Al juzgar las obras de arte, los ordinarios de lugar consulten a la Comisi\u00f3n Diocesana de Arte Sagrado, y si el caso lo requiere, a otras personas muy entendidas, como tambi\u00e9n a las Comisiones de que se habla en los art\u00edculos 44, 45 y 46.<\/p>\n

Vigilen con cuidado los ordinarios para que los objetos sagrados y obras preciosas, dado que son ornato de la casa de Dios, no se vendan ni se dispersen.<\/p>\n

Formaci\u00f3n integral de los artistas<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

127. Los Obispos, sea por s\u00ed mismos, sea por medio de sacerdotes competentes, dotados de conocimientos art\u00edsticos y aprecio por el arte, inter\u00e9sense por los artistas, a fin de imbuirlos del esp\u00edritu del arte sacro y de la sagrada Liturgia.<\/p>\n

Se recomienda, adem\u00e1s, que, en aquellas regiones donde parezca oportuno, se establezcan escuelas o academias de arte sagrado para la formaci\u00f3n de artistas.<\/p>\n

Los artistas que llevados por su ingenio desean glorificar a Dios en la santa Iglesia, recuerden siempre que su trabajo es una cierta imitaci\u00f3n sagrada de Dios creador y que sus obras est\u00e1n destinadas al culto cat\u00f3lico, a la edificaci\u00f3n de los fieles y a su instrucci\u00f3n religiosa.<\/p>\n

Revisi\u00f3n de la legislaci\u00f3n del arte sacro<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

128. Rev\u00edsense cuanto antes, junto con los libros lit\u00fargicos, de acuerdo con el art\u00edculo 25, los c\u00e1nones y prescripciones eclesi\u00e1sticas que se refieren a la disposici\u00f3n de las cosas externas del culto sagrado, sobre todo en lo referente a la apta y digna edificaci\u00f3n de los tiempos, a la forma y construcci\u00f3n de los altares, a la nobleza, colocaci\u00f3n y seguridad del sagrario, as\u00ed como tambi\u00e9n a la funcionalidad y dignidad del baptisterio, al orden conveniente de las im\u00e1genes sagradas, de la decoraci\u00f3n y del ornato. Corr\u00edjase o supr\u00edmase lo que parezca ser menos conforme con la Liturgia reformada y cons\u00e9rvese o introd\u00fazcase lo que la favorezca.<\/p>\n

En este punto, sobre todo en cuanto a la materia y a la forma de los objetos y vestiduras sagradas se da facultad a las asambleas territoriales de Obispos para adaptarlos a las costumbres y necesidades locales, de acuerdo con el art\u00edculo 22 de esta Constituci\u00f3n.<\/p>\n

Formaci\u00f3n art\u00edstica del clero<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

129. Los cl\u00e9rigos, mientras estudian filosof\u00eda y teolog\u00eda, deben ser instruidos tambi\u00e9n sobre la historia y evoluci\u00f3n del arte sacro y sobre los sanos principios en que deben fundarse sus obras, de modo que sepan apreciar y conservar los venerables monumentos de la Iglesia y puedan orientar a los artistas en la ejecuci\u00f3n de sus obras.<\/p>\n

Insignias pontificales<\/i><\/b><\/span><\/h3>\n

130. Conviene que el uso de insignias pontificales se reserve a aquellas personas eclesi\u00e1sticas que tienen o bien el car\u00e1cter episcopal o bien alguna jurisdicci\u00f3n particular.<\/p>\n

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